最近，差由衛生部門提供服務的一個挑戰，其實，面臨著整個公共部門在烏干達，大約有無數的吶喊。我們也知道，每天，許多悲劇（記錄和記錄）懷孕和分娩有關的發生全國范圍內，特別是在農村地區，由於不足或健康欠佳，服務和晚或根本無法獲得衛生設施。
在某些情況下，
婦女不尋求產前保健和/或提供在家有很多原因。許康和坐月子中心多少女死亡或從以下流產的並發症之苦，或者因為他們太年輕。有些女性缺乏認識，有的則選擇在家生產，但最終遲至衛生單位報告出現時並發症。
有相當數量的差或已體弱多病，營養不良，並因此易患並發症。這些婦女缺乏運輸或從家庭或社區的相關支持的一個很大比例。在許多情況下，丈夫或伴侶淪為觀察員或什至“無形”的女人/女孩後落在懷孕。我們知道，在許多社區，首要任務是有限的可用現金酒精和相關的惡習，但不是家庭！
在一些農村地區，如果一個人無法繳納會費或尚未加入社區協會，他們不接受像孩子出生或埋藏在緊急情況下的幫助。 康和坐月子中心2010年在烏干達西南部，有一個可憐的老太太，她的孤兒和懷孕的15歲的大女兒提供剖腹產出售土地。
女孩倖存，但三個月後，寶寶生病和死亡。祖母不得不賣掉另一塊土地，使她埋葬的嬰兒，因為年輕的姑娘沒有一個地方協會的成員！女孩懷孕的人（可能是一個相對的）必須已令人不安的交融與送葬者，祈禱的女孩不會提他的名字。可想而知，如何窮困潦倒的老太太必須現在。
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必須看到那些公共交通工具旅行，孕婦和殘疾人或老人如何得到拖延小巴他人的騷擾。康和坐月子中心在向上國巴士超載的地方仍然存在，這是非常難得看到有人提供座位或其他援助，以這樣的弱勢人群。
事故受害者經常得到搶劫，而不是接受援助。如果一個人是孤獨的，不幸的是微弱或在大街上的崩潰，在個人，然後每個人的目光走。康和坐月子中心然而，這是可以理解的，有時這種情況下，可能是一個強盜狡猾的策略。盡力幫助那些即將成為心懷不滿或氣餒，因為他們得到騙取和他們的慷慨嚴重濫用。
人類是社會性動物，從而相互依存的。我們應該在需要的時候相互幫助和支持。當我們需要幫助時，我們不能肯定。
費城 Lutaya唱道：“今天是我，明天別人。”
衛生部門要努力盡力提供及時，道德和公平的服務，儘管面臨的諸多挑戰。由於在家裡或在社康和坐月子中心會的關懷和支持開始，市民應提供的道德和社會的支持，先在衛生設施的服務。
政府應努力為弱勢群體提供免費醫療保健（孕婦，五歲以下的兒童，老人或殘疾以及非常貧困的）。健康教育和社會技能，應在各級教育課程的一部分。
吃進我們的社會結構的腐敗，惡意和在別人的痛苦漠不關心。包括是不必要的死亡和我國人民的苦難的根源。短語，如：“對我來說是什麼”或“即使在Mulago，不再提供免費服務”的要求經常反應最低限度的援助，甚至服務，其中之一就是有權。
我們應該努力做到“好鄰居”好撒瑪利亞人一樣，在“聖經”，誰幫了曾惡毒攻擊強盜和死亡（路加福音第10章五30-37）左陌生人。單靠衛生部門不能扭轉惡劣的衛生保健的嚴重局勢，並在國家的支持。
烏干達接近2012年10月9日，金禧，它應該顯示隨著年齡的增長中獲得的智慧證據！
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